Betekenissen van de naam Bíleam
De Bijbelse naam Bíleam (Balaam) wordt etymologisch vaak verklaard als “niet van het volk”, “vreemdeling” of “buiten het volk”. In Bijbelse context is Bíleam de profeet-diviner die door Balak wordt ingehuurd om Israël te vervloeken, maar door God gedwongen wordt te zegenen.
Classificatie
Eigennaam (man)
Datering
Tijd van Mozes, tijdens de uittocht en de woestijnreis van Israël, in de late bronstijd.
Naam in het Hebreeuws
בִּלְעָם (Bilʿam)
Naam in het Grieks
Βαλαάμ (Balaam)
Strongnummers – Hebreeuws
H1109
Strongnummers – Grieks
G903
Etymologische gegevens
De naam Bíleam wordt doorgaans herleid tot de wortels bal (“niet, geen”) en am (“volk”), met de betekenis “niet van het volk” of “vreemdeling”. Sommige uitleggers zien een verband met “verslinder van het volk”. In beide gevallen past de etymologie bij de rol van Bíleam als niet-Israëlitische profeet, die tussen God, heidenvolken en Israël in staat en een gevaarlijke invloed op het volk uitoefent.
Formuleringen (Schrijfwijze)
in de Statenvertaling: Bíleam.
in de Herziene Statenvertaling: Bileam.
in de King James vertaling: Balaam.
Symbolische betekenis
De Bijbelse naam Bíleam is symbool geworden voor de weg van hebzucht, compromis en valse leer. Hoewel Bíleam ware openbaringen van God ontvangt en Israël moet zegenen, zoekt hij toch voordeel en leert Balak hoe Israël via afgoderij en ontucht kan worden verleid. In de Bijbel staat Bíleam daarom voor een leraar die waarheid kent, maar om loon en eer bereid is het volk te laten struikelen.
Bijbelse Stam
Bíleam is geen lid van een Israëlische stam; hij is een niet-Israëlitische profeet uit Pethor in Mesopotamië, nauw verbonden met de heidenvolken Moab en Midian.
Familie
| Relatie | Naam |
|---|---|
| Vader | Beor |
| Moeder | niet bekend |
| Broers | niet bekend |
| Zussen | niet bekend |
| Vrouw | niet bekend |
| Man | niet van toepassing |
| Zonen | niet bekend |
| Dochters | niet bekend |
Een korte omschrijving
Bíleam, de zoon van Beor, is een niet-Israëlitische profeet-diviner uit Pethor aan de Eufraat. Balak, koning van Moab, huurt hem in om Israël te vervloeken, maar God dwingt Bíleam om het volk te zegenen en grote profetische orakels uit te spreken, waaronder de “ster uit Jakob”. Toch blijft Bíleam innerlijk gericht op loon en eer. Hij geeft later raad om Israël via afgoderij en ontucht te verleiden, wat tot zware oordelen leidt. De Bijbelse naam Bíleam staat daarom voor een profeet die Gods woord kent, maar door hebzucht en compromis een struikelblok voor Gods volk wordt.
De naam komt voor in de Bijbelverzen
Numeri 22:5, Numeri 22:7, Numeri 22:8, Numeri 22:9, Numeri 22:10, Numeri 22:12, Numeri 22:13, Numeri 22:14, Numeri 22:16, Numeri 22:18, Numeri 22:20, Numeri 22:21, Numeri 22:22, Numeri 22:23, Numeri 22:27, Numeri 22:28, Numeri 22:29, Numeri 22:30, Numeri 22:31, Numeri 22:34, Numeri 22:35, Numeri 22:36, Numeri 22:37, Numeri 22:38, Numeri 22:39, Numeri 22:40, Numeri 22:41, Numeri 23:1, Numeri 23:2, Numeri 23:3, Numeri 23:4, Numeri 23:5, Numeri 23:11, Numeri 23:16, Numeri 23:25, Numeri 23:26, Numeri 23:27, Numeri 23:28, Numeri 23:29, Numeri 23:30, Numeri 24:1, Numeri 24:2, Numeri 24:3, Numeri 24:10, Numeri 24:12, Numeri 24:15, Numeri 24:20, Numeri 24:25, Numeri 31:8, Numeri 31:16, Deuteronomium 23:4, Deuteronomium 23:5, Jozua 13:22, Jozua 24:9, Jozua 24:10, 1 Kronieken 6:70, Nehemia 13:2, Micha 6:5, 2 Petrus 2:15, Judas 1:11, Openbaring 2:14