Hebreeuws: Sjelomo = man van de vrede.
Zoon van David en Batseba, koning van Israël (965-926 v. Chr.; 1 Kon. 1).
Hij slaagde erin mededingers onschadelijk te maken (1 Kon. 2:26 vv) en de omvang van het rijk van zijn vader in grote trekken te handhaven. Tijdens zijn regering is er veel gebouwd: de tempel, het paleis, vestingen, voorraadsteden, wagen- en paardensteden (1 Kon. 6; 7; 9:19; 10:26). Hij verdeelde het land in 12 bestuursdistricten (1 Kon. 4:7-20) en was door zijn huwelijken waarop veel kritiek kwam (1 Kon. 11:1-13) verbonden met verschillende landen om hem heen. Zijn regeringsperiode is een van vrede en welvaart. Zijn wijsheid is spreekwoordelijk geworden (1 Kon. 3:12, 28; 4:29-34; 10:1 vv; Spr. 1:1 v; Pred. 1:1). Niettemin zegt Jezus: méér dan Salomo is hier (Matt. 12:42; vgl. 6:29).
In de tempel van Herodes heette de meest oostelijke van de zuilengangen rond de buitenste voorhof: de zuilengang van Salomo. Hier kwamen ook niet-Joden. Daarom predikten Jezus en zijn discipelen er herhaaldelijk (Joh. 10:23; Hand. 3:11; 5:12).
Categorie: S woorden
-
Salomo
-
Sabbat
Hebreeuws: sjabbat = de dag van rust of werkonthouding. Grieks: sabbata, de 7e dag van de week. In de 10 woorden vinden we tweeërlei motivatie van de typisch Israëlitische rustdag:
* God schiep de wereld in 6 dagen en op de zevende rustte Hij (Ex. 20:11);
* Israël is bevrijd uit het diensthuis van Egypte en
* de slaven en het vee moeten hun rustdag hebben (Deut. 5:14 v).
De sjabbat werd met de besnijdenis een teken van het verbond met God (Ex. 31:13; Ex. 20:12, 20). Alle arbeid werd verboden (Jer. 17:21 v; Ne. 13:15-22) en de schender van de sjabbat werd streng gestraft (Ex. 31:14 v; Num 15:36; Ez. 20:11 v). In de tempel werden de toonbroden vernieuwd (1 Kron. 9:32) en werden bijzondere sjabbatsoffers gebracht (Num. 28:10; Ez. 46:1 vv). In de synagoge verzamelde de gemeente zich voor een torah-dienst (Mare. 1:21; Hand. 13:27, 42, 44). Jezus kwam in conflict met de Farizeeën over de sjabbatspraktijk. Hij is minder streng in zijn opvattingen: de sjabbat is gemaakt om de mens en niet de mens om de sjabbat (Mark. 2:23 vv).
Verdieping
Bijbelverzen
Het woord komt in 89 bijbelverzen voor: