Categorie: Volwassenen

Johannes 20:31
Maar deze zijn geschreven, opdat gij gelooft, dat Jezus is de Christus, de Zone Gods; en opdat gij, gelovende, het leven hebt in Zijn Naam.

Het doel van Gods Woord
Het doel van Gods Woord is hetzelfde als dat van het Evangelie naar de beschrijving van Johannes, namelijk dat men zou geloven in de Heere Jezus Christus en het eeuwige leven zou ontvangen!

De apostel Petrus verklaart in Handelingen 10:43: “Deze geven getuigenis al de profeten, dat een ieder, die in Hem gelooft, vergeving der zonden ontvangen zal door Zijn Naam.”
Het voornaamste doel van Gods Woord is dus mensen tot hun Redder te brengen door geloof in ze op te wekken. Maar dit is niet het enige. Immers, als mensen eenmaal door geloof tot hun Redder gebracht zijn is het nodig om te groeien in het allerheiligst geloof. (Judas 1:20) Zij die hun hoop op de Heere Jezus hebben gesteld, zijn opnieuw geboren (wederom geboren). Maar als dat is gebeurd heb je als pasgeboren kinderen de voedende kracht van Gods Woord nodig om te kunnen groeien. Dus enerzijds is het doel van de Bijbel om geestelijk opnieuw geboren te worden. Anderzijds is het doel van de Bijbel om op te groeien van kind tot een volkomen (volwassen) man.

Als u dit nog niet gedaan heeft, beste lezer, dan is de oproep aan u om uw leven te geven aan de Heere Jezus Christus en op te groeien in het geloof.

Vervolg van 8 januari “Bestudering van Gods Woord”

1. Het is erg belangrijk om als Christen in afhankelijkheid van de Heilige Geest ons verstand te gebruiken in het Bijbelonderzoek en de uitleg van de Schrift en in de toetsing van allerlei zaken.
2. “Wat zegt de Bijbel?” Dat is de vraag die in elke situatie en discussie gesteld behoort te worden. Hier kan niet genoeg nadruk op gelegd worden.
3. Besef dat de Bijbel alleen voldoende is. Men noemt dit: de Bijbel is genoegzaam. Om naar de wil en het plan van God te leven hebben wij niet meer nodig dan alleen Gods Woord (Sola Scriptura). Er zijn geen speciale andere openbaringen via profetieën, dromen en dergelijke nodig.
4. Weet dat de Bijbel Gods geopenbaarde wil is. Zoals de Bijbel het voorschrijft en adviseert behoort het te gebeuren. Dat is geen wetticisme of letterknechterij, maar eenvoudig gehoorzaamheid aan de wil van God, zoals die in de Bijbel tot ons komt.

Eigenlijk zouden de bovenstaande principes voor Bijbelonderzoek en Bijbeluitleg vanzelfsprekend moeten zijn, maar er is de laatste jaren veel veranderd. Veel gelovigen willen nog wel buigen voor het Woord van God, maar niet allen. Toch is de Bijbel onze enige norm voor geloof en leven.
We behoren daarom ook alleen maar datgene te accepteren wat een Bijbelse basis heeft!

Handelingen 17:11
En dezen waren edeler, dan die te Thessaloníca waren, als die het woord ontvingen met alle toegenegenheid, onderzoekende dagelijks de Schriften, of deze dingen alzo waren.

Bestudering van Gods Woord
Voor deze dag willen we een aantal belangrijke uitgangspunten op een rijtje zetten voor een gezonde Schriftuitleg. Ze zijn onmisbaar voor Bijbelonderzoek en Bijbeluitleg.

1. Schrift met Schrift vergelijken, de Bijbel legt zichzelf uit.
2. De tekst in de normale letterlijke betekenis nemen, tenzij vanuit de tekst zelf goede redenen zijn te geven om dat niet te doen.
3. Een Bijbelgedeelte moet uitgelegd worden vanuit het directe verband waarin het gedeelte staat en in het licht van de gehele Bijbel.
4. We mogen niet boven de Schrift uitgaan, niet speculeren, niet fantaseren (Schriftinleg). Je moet je telkens afvragen: Staat er ook werkelijk wat er wordt beweerd?
5. De moeilijkere Bijbelgedeelten kunnen vaak worden uitgelegd in het licht van eenvoudiger teksten.

“Maar het Woord des Heeren blijft in der eeuwigheid; en dit is het Woord, dat onder u verkondigd is”. (1 Petrus 1:25)

Lukas 24:27
En begonnen hebbende van Mozes en van al de profeten, legde Hij
hun uit, in al de Schriften, hetgeen van Hem geschreven was.

De eenheid van Gods Woord
Als we kijken naar de leer en het onderwijs van de Heere Jezus ten dage van Zijn omwandeling op aarde, dan zien we dat de inhoud van Zijn leer zwaar steunt op het Oude Testament.

Het bovenstaande vers is genomen uit het gesprek tussen de Heere Jezus en de Emmaüsgangers. Hij gaat de Emmaüsgangers vanuit het Oude Testament uitleggen wat over Hem geschreven staat. In het Oude testament wordt de beloofde Messias al in veel Schriftplaatsen heel gedetailleerd aangekondigd, zoals Deuteronomium 18:15; Psalm 132:11 e.a. De overtuiging van de Heere Jezus dat Hij gekomen was om de Schriften te vervullen, lag ten grondslag aan alles wat Hij leerde.

Ook de rest van het Nieuwe Testament steunt ten volle Jezus” opvatting van het Oude Testament. We vinden voortdurend aanhalingen en citaten. En zo doorloopt Jezus het héle Oude Testament(“al de Schriften”) en legt teksten uit over Hemzelf, dat wil zeggen Messiaanse teksten die hun vervulling vonden in Zijn persoon. De betekenis van deze Messiaanse teksten kon pas ten volle worden begrepen in het licht van Jezus’ lijden, sterven en opstanding. Het leven van de Heiland Zelf is de sleutel voor het begrijpen van de hele Bijbel.

Als ik niet de eenheid van Gods Woord erken (Oude en Nieuwe Testament), dan ontneem ik mijzelf de bron die ik nodig heb om God werkelijk te leren kennen.

Handelingen 9:31
De Gemeenten dan, door geheel Judéa, en Galiléa, en Samaria, hadden vrede, en werden gesticht; en wandelende in de vreze des Heeren, en de vertroosting des Heiligen Geestes, werden vermenigvuldigd.

De “vreze des Heeren”
Nu wordt er in Handelingen 9:31 gesproken over wandelen “in de vreze des Heeren”. Er wordt door gelovigen erg gerommeld met de Bijbelse uitdrukking “de vreze des Heeren”. Men wil de tekst niet letterlijk nemen, terwijl dat toch echt de enige manier is om aan de Bijbelse betekenis van die uitdrukking recht te doen.

De uitdrukking is afkomstig uit het Oude Testament. (vergelijk 2 Kronieken 19:9; Spreuken 1:29) Het betekent dat men leeft in eerbied en ontzag voor de HEERE en in gehoorzaamheid aan Zijn wil. Het is het diepe besef dat we niet zonder gevolgen tegen het Woord van de Heer kunnen ingaan. God is geen wispelturige en onredelijke tiran, Hij is ook genadig en barmhartig en bewogen met de mens en de wereld, maar Hij laat niet met Zich spotten. Wie tegen Zijn Woord ingaat, komt Hem tegen.

In Handelingen 9 zien we de heerlijke gevolgen van het respecteren en eren van onze Heer. Zij werden vermenigvuldigd! Het gehoorzaam volgen van de Heer en Zijn Woord heeft tot gevolg dat er zegen volgt op ons werk. Dit wil in de eerste plaats niet zeggen dat geluk, voorspoed, welvaart en gezondheid automatisch je deel zal zijn, maar wel dat Christus met aangenaamheid op je leven kan neerzien.

“De vreze des HEEREN is de tucht der wijsheid”.

Jeremía 23:29
Is Mijn woord niet alzo, en als een hamer, die een steenrots te morzel slaat?

Gods Woord als een hamer
Zoals er parallellen zijn tussen het Woord van God en het vuur zo zijn er ook parallellen te vinden tussen hetWoord van God en de hamer. De hamer komen we in de Bijbel negen keer tegen en dat allemaal in het Oude Testament. Ook hier gaat het in het bijzonder weer om oordeel. We vinden dat ook terug in het woord vermorzelen of verbrijzelen.

We zien in Richteren 4, waar we de geschiedenis van Sísera en Jaël vinden, dat Sísera gedood wordt doordat Jaël hem met de nagel en de hamer door de slaap slaat. Oordeel!
Toegepast op de gelovige mens van vandaag zou je kunnen zeggen dat onze oude mens door de hamer van Gods Woord vermorzeld is. Ons stenen hart is door de werking van het Woord en de Geest een hart van vlees geworden. En zo hebben we door de wedergeboorte en de inwoning van de Heilige Geest een nieuw hart ontvangen.

Heer, verbreek met Uw Woord de hardheid van mijn hart en leven en maak het zacht voor de werking van Uw Geest.

Jeremía 23:29
Is Mijn Woord niet alzo, als een vuur?

Gods Woord als een vuur
Het Woord van God heeft dezelfde eigenschappen als vuur. Vuur geeft licht en warmte. Het wordt gebruikt om goud te zuiveren en het onkruid te verbranden. Als je in het vuur valt en verbrandt dan ben je van je lichaam, van je vlees af. Tegelijkertijd ben je dan gereinigd, want al het onreine, al het tijdelijke is dan weg. Kortom, vuur oordeelt! Vuur wordt dan ook gebruikt voor het oordeel van God, met name aan het einde der tijden.

En zoals vuur erg heet is en de dingen verbrandt, zo zeggen we van de Bijbel dat het reinigt. Door de Bijbel wordt de oude mens, de oude natuur, geoordeeld. Je zou kunnen zeggen dat het oordeel de weg tot reiniging is. Maar als dit gezegd wordt in verband met de natuurlijke mens, dan betekent het dat er via die reiniging verzoening plaatsvindt tussen God en die mens.

Gods Woord oordeelt en beproeft ons geestelijk leven en ons geloof (vergelijk 1 Petrus 1:7). Hierdoor wordt ons geloof sterker en zuiverder. Het gevolg hiervan is dat we Christus in alles gaan vertrouwen en Hij daardoor verheerlijkt wordt. En zo zal ons leven meer en meer vrij komen van zorg en onrust en zal Zijn vrede onze harten en zinnen bewaren.

“Opdat de beproeving uws geloofs, die veel kostelijker is dan van het goud, hetwelk vergaat en door het vuur beproefd wordt, bevonden worde te zijn tot lof, en eer, en heerlijkheid, in de openbaring van Jezus Christus” (1 Petrus 1:7).

Lukas 4:4
En Jezus antwoordde hem, zeggende: Er is geschreven, dat de mens bij brood alleen niet zal leven, maar bij alle woord Gods.

Gods Woord als voedsel
Voedsel en kleding zijn basisvoorwaarden voor een menswaardig bestaan en onontbeerlijk om het leven in stand te houden. Maar het wil nog niet zeggen dat een leven die deze dingen bezit beantwoordt aan het doel wat God met dit leven heeft. Als je alleen maar gericht bent op de aardse dingen, kom je niet toe aan die dingen waar het in het leven werkelijk om gaat. Met andere woorden: er zijn hogere (geestelijke) waarden in het leven die de zorg om materiële zekerheid weliswaar niet overbodig, maar wel van ondergeschikt belang maken.

Een mens beantwoordt ten diepste aan het doel van God met zijn leven als hij leeft vanuit de Bijbel. Daarbij is het uiteraard belangrijk dat je je regelmatig voedt met diezelfde Bijbel.
We moeten beseffen dat de verzen uit Lukas 12 geen vraag is aan ons, maar een oproep! Blijkbaar vond Jezus het belangrijk om deze oproep te doen.

“Ik heb mijn voeten geweerd van alle kwade paden, opdat ik Uw Woord zou onderhouden”. (Psalm 119:101)

Jesaja 44:6
Zo zegt de HEERE, de Koning van Israël, en zijn Verlosser, de HEERE der heirscharen: Ik ben de Eerste, en Ik ben de Laatste, en behalve Mij is er geen God.

Zo zegt de HEERE…
Na de woorden van de profeten “zo zegt de HEERE” kwam de boodschap van God. Het is als bij de afkondiging van een wet of bij het uitspreken van een vonnis, bijvoorbeeld bij de rechtbank. Dan staan de rechters en de advocaten, de beklaagden en de getuigen en al het volk op de publieke tribune op: “In naam der Koningin…” Wat dan volgt heeft rechtskracht, geldigheid over leven en dood, vrijheid of gevangenschap.

Zo is het ook met de boodschap van de Bijbel, Gods Woord. Deze heeft geldig­heid! Alleen strekt het bij de HEERE verder dan vrijheid of gevangenschap; leven of dood, het gaat ook over tijd en eeuwigheid! Dit is veel consequenter en definitiever.

Wat is het geweldig dát God spreekt, ook in deze laatste dagen. Hij zegt ons in Hebreeën 1:1 dat Hij in deze laatste dagen tot ons spreekt door de Zoon. Als we de Schriften openen spreekt Christus tot ons.

Wat is het geweldig dát God spreekt. Want Hij heeft geen andere bedoeling dan je van het eerste tot het laatste woord te verzekeren van de over je besloten genade en liefde. De Heer heeft Zich niet van de mens afgewend, maar Hij spreekt nog elke dag en roept de verloren mens tot Zich. “Zo zegt de HEERE…”

Heere, mag ik vandaag Uw stem zijn waardoor anderen horen van uw liefde, barmhartigheid en genade.

Genesis 3:9
En de HEERE God riep Adam, en zeide tot hem: Waar zijt gij?

Gods Woord voor de mens
Op de eerste bladzijden van de Bijbel worden we geconfronteerd met het feno­meen van het spreken van de slang. De slang sprak grote woorden tot de mens, maar groter dan de slang kon spreken tot de mens, is het spreken van God de HEERE, waarin Hij de gevallen mens weer tot Zich riep.

Je bent niet als lucht voor God. De HEERE riep de bevende, miserabele Adam tot zich. Hij had zich verstopt. Op de vlucht voor de toch alwetende en alziende God.

We zien in deze geschiedenis dat alle liefde van één kant komt. Het is de HEERE God die roept! Hij laat de mens zeggen wat zijn positie is. Hij hoort in groot geduld aan dat Adam de schuld schuift op Eva en dat Eva die doorstuurt naar de slang. Dat is een geduld van de HEERE geweest! Zijn liefde is geen smakeloze grap, geen gril. Hij kan de praatjes en smoesjes van de mens, z’n nietige verontschuldigingen zelfs aanhoren. Hier zien we de liefde van de Heer die ons neemt zoals wij zijn.

Dank U Heer dat u nog steeds mensen tot U roept!