Categorie: Volwassenen

Matthéüs 25:31-46 Niet alles van deze aanhaling is hier uitgeschreven
(31) En wanneer de Zoon des mensen komen zal in Zijn heerlijkheid, en al de heilige engelen met Hem, dan zal Hij zitten op den troon Zijner heerlijkheid. (32) En voor Hem zullen al de volken vergaderd worden, en Hij zal ze van elkander scheiden, gelijk de herder de schapen van de bokken scheidt. (34) Alsdan zal de Koning zeggen tot degenen, die tot Zijn rechter hand zijn: Komt, gij gezegenden Mijns Vaders! beërft dat Koninkrijk, het welk u bereid is van de grondlegging der wereld.
(46) En dezen zullen gaan in de eeuwige pijn; maar de rechtvaardigen in het eeuwige leven.

We vinden hier een rechtszitting die God aan het eind van de bedeling van de volheid der tijden (zie18 december) voltrekt, het gedeelte over de scheiding van de schapen en de bokken. Dit begint met de opmerking dat de Zoon des mensen (de Here Jezus Christus), zal komen en met Hem al Zijn engelen. Zijn engelen zijn alle gelovigen, die deel uitmaken van de Gemeente van Jezus Christus. Want sinds de opname van de Gemeente is het Hoofd verenigd met Zijn Lichaam. Waar het Hoofd Zich vertoont, daar is het Lichaam ook aanwezig. Dus hierbij de scheiding van de bokken en de schapen ook. Het Lichaam van Christus is direct betrokken bij dat werk. Wij zullen met Christus oordelen of iemand tot de schapen behoort of tot de bokken. Wanneer die scheiding tot stand is gebracht, gaan de schapen, de volgelingen van Christus, op aarde het Koninkrijk in. Zij beërven dat. Zij gaan het vrederijk binnen. Maar de bokken, die aan de linkerzijde staan, die verdwijnen van de aarde en gaan naar het dodenrijk.

Dan is er aan het begin van het vrederijk een situatie gekomen, waarbij er op aarde alleen maar gelovigen wonen. Alle ongelovigen zijn dan van de aardbodem verdwenen. Dit was bij de opname van de Gemeente precies het omgekeerde. Daar werden alle gelovigen weggerukt en bleven er alleen maar ongelovigen over. Gods bedoeling van deze ideale situatie van het vrederijk is, te bewijzen dat het kwaad in de mens woont. Hoe de omstandigheden hier op aarde ook zijn, uit de mensheid kan niets goeds voortkomen. Als er alleen maar ongelovigen zijn dan kun je je dat wel voorstellen, want zij moeten niets van God hebben. Maar we zullen zien dat vanuit een mensheid met louter gelovigen er toch weer opstand tegen God komt.

Matthéüs 13:24-30, 36-43 Niet alles van deze aanhaling is hier uitgeschreven
(24) Een andere gelijkenis heeft Hij hun voorgesteld, zeggende: Het Koninkrijk der hemelen is gelijk aan een mens, die goed zaad zaaide in zijn akker. (25) En als de mensen sliepen, kwam zijn vijand, en zaaide onkruid midden in de tarwe, en ging weg.
(30) Laat ze beiden te zamen opwassen tot den oogst, en in den tijd des oogstes zal ik tot de maaiers zeggen: Vergadert eerst dat onkruid, en bindt het in busselen, om hetzelve te verbranden; maar brengt de tarwe samen in mijn schuur.
(41) De Zoon des mensen zal Zijn engelen uitzenden, en zij zullen uit Zijn Koninkrijk vergaderen al de ergernissen, en degenen, die de ongerechtigheid doen;

De Here Jezus sprak tot de Joden in gelijkenissen. Eén ervan is de gelijkenis van het onkruid uit Matthéüs 13. Het onkruid werd door de tegenstander gezaaid tussen de tarwe. Dat groeide samen op. Het was niet mogelijk die twee soorten te scheiden. Dat was pas mogelijk bij de oogst. De Here Jezus legt deze gelijkenis uit aan Zijn discipelen. Bij deze gelijkenis gaat het ook om de scheiding tussen gelovigen (kinderen des Koninkrijks) en ongelovigen. Over die scheiding lazen we ook in Matthéüs 25. Daar ging het om de scheiding tussen de bokken en de schapen. De schapen zijn hetzelfde als de kinderen van het Koninkrijk en zullen blinken als de zon in dat Koninkrijk. Dit gebeurt bij de oogst, of zoals de Here Jezus uitlegt bij de “voleindiging van deze (opstandige) wereld” (= einde bedeling van de volheid der tijden; zie 18 december). Dan zullen de kinderen in het Koninkrijk gebracht worden en begint het vrederijk van 1000 jaar met allemaal gelovigen op aarde. Dan zal er geen ongerechtigheid meer zijn. Daarom zullen zij ook blinken als de zon. Blinken als de blinkende Morgenster, namelijk Jezus Christus.

De duivel is nu nog de machthebber over de tegenwoordige wereld. Maar daar komt een einde aan. Dat was al aangekondigd in de hof van Eden. Op Golgotha is hij definitief verslagen. Daar werd zijn kop vermorzeld. Daar werd de overwinning behaald. Die overwinning wordt aan het einde van deze periode in praktijk gebracht. Dan is de satan geen machthebber meer in deze wereld. Aan zijn heerschappij is dan definitief een einde gekomen. Wel wordt hij aan het einde van de duizend jaar nog even los gelaten om de mensheid nog één keer te verleiden. Maar daarna wordt hij in de poel van vuur geworpen.

Lukas 2:8-14
(8) En er waren herders in diezelfde landstreek, zich houdende in het veld, en hielden de nachtwacht over hun kudde. (9) En ziet, een engel des Heeren stond bij hen, en de heerlijkheid des Heeren omscheen hen, en zij vreesden met grote vreze. (10) En de engel zeide tot hen: Vreest niet, want, ziet, ik verkondig u grote blijdschap, die al den volke wezen zal; (11) Namelijk dat u heden geboren is de Zaligmaker, welke is Christus, de Heere, in de stad Davids. (12) En dit zal u het teken zijn: gij zult het Kindeken vinden in doeken gewonden, en liggende in de kribbe. (13) En van stonde aan was er met den engel een menigte des hemelsen heirlegers, prijzende God en zeggende: (14) Ere zij God in de hoogste hemelen, en vrede op aarde, in de mensen een welbehagen.

We vieren vandaag Kerstfeest. Wij denken aan de geboorte van de Here Jezus, iets meer dan 2000 jaar geleden. Zijn geboorte was door de engel Gabriël aangekondigd, en hier was die dag aangebroken. De geboorte werd door engelen aangekondigd aan de herders. Zij waren degenen die het verkondigden aan wie het maar horen wilde. De belofte, die God gedaan had in de hof van Eden werd vervuld. De Zaligmaker was geboren. Hij zou het volk verlossen van hun zonden. Hij was de Zoon van David, de komende Koning. Hij zal regeren tot in eeuwigheid. Zijn Koninkrijk zal een Koninkrijk van vrede zijn. Vrede op aarde, zoals de engelen ook gesproken hadden. Vrede is niet op de eerste plaats een toestand waarin geen oorlog heerst. Vrede, zegt Paulus in Romeinen 5, hebben wij bij God door de Here Jezus Christus. Omdat Hij de Rechtvaardige is, kunnen wij rechtvaardigheid verkrijgen door het geloof van Hem. Zijn rechtvaardigheid wordt ons toegerekend, omdat wij geloven in de Zoon van de levende God. Dat geeft vrede. Vrede in ons hart, omdat wij door Christus weer kunnen naderen tot God. Vrede op aarde zal straks ook realiteit zijn, maar nu nog niet. Dat komt omdat de duivel nu nog deze wereld regeert. Straks wanneer de echte Vredevorst regeert, zal Zijn invloed ook merkbaar zijn in de wereld. Dan zal dat allemaal veranderen. Maar willen we nu vrede met God hebben, moeten we kijken naar het open graf. De loopbaan van de Here Jezus op aarde begon in Bethlehem in een stal en eindigde voorlopig bij het open graf, bij Zijn Opstanding. Maar straks zal Hij Zijn taak verder uitvoeren, om op aarde als Koning te regeren over deze wereld.

Openbaring 16:17-21 Niet alles van deze aanhaling is hier uitgeschreven
(17) En de zevende engel goot zijn fiool uit in de lucht; en er kwam een grote stem uit den tempel des hemels, van den troon, zeggende: Het is geschied! (18) En er geschiedden stemmen, en donderslagen, en bliksemen; en er geschiedde een grote aardbeving, hoedanige niet is geschied van dat de mensen op de aarde geweest zijn, namelijk een zodanige aardbeving en zo groot. (19) En de grote stad is in drie delen gescheurd, en de steden der heidenen zijn gevallen; en het grote Babylon is gedacht geworden voor God, om haar te geven den drinkbeker van den wijn des toorns Zijner gramschap.
(21) En een grote hagel, elk als een talent pond zwaar, viel neder uit den hemel op de mensen; en de mensen lasterden God vanwege de plage des hagels; want deszelfs plage was zeer groot.

In dit gedeelte wordt de laatste oorlog beschreven, voordat het vrederijk begint. Het gaat over de vernietiging van Babylon (= Babel). Babylon is de hoofdstad van het laatste wereldrijk, hetgeen door Daniël al voorzegd was, in de geschiedenis van het beeld van Nebukadnezar. Dit rijk zal de kenmerken dragen van alle voorafgaande wereldrijken. En dit rijk zal worden bestuurd vanuit Babylon. Daar woont dan de grote tegenstander van Christus, de oude slang. Hij leidt de mensheid in de oorlog. En dan voltrekt de zevende engel het oordeel. Vanuit de hemel komen er bliksemschichten en donderslagen en grote hagelstenen, zo groot als keien en brengen het oordeel van God. Ook is er een grote aardbeving, zoals er ook nog nooit geweest was. Die aardbeving splitst de stad in drie delen en eilanden en bergen vind je niet meer. En dan nog lasteren de mensen God vanwege dit oordeel. Ondanks dat God deze teke­nen laat zien, wil de ongelovige mens zich niet buigen voor God. Men dacht dat Babylon een grote sterke en onoverwinnelijke stad was. Babylon was een stad geworden, die bekend was om haar specerijen, haar gouden en zilveren voorwerpen. Het wordt een stad, die met geweld geoordeeld zal worden. Een stad die in één uur vernietigd zal worden. En daarna zal er ook niets van enige waarde in haar gevonden worden. Die stad moet vernietigd worden, omdat vanaf dat moment, een nieuwe stad het centrum van de wereld zal zijn, namelijk Jeruzalem. De stad van David. Vanaf dat moment zal het nieuwe wereldrijk gerealiseerd zijn, namelijk het Israëlitisch wereldrijk, met Jeruzalem als hoofdstad. Daar zal Christus regeren vanaf de troon van David.

Openbaring 20:1-6 Niet alles van deze aanhaling is hier uitgeschreven
(2) En hij greep den draak, den oude slang, welke is de duivel en satanas,
en bond hem duizend jaren; (3) En wierp hem in den afgrond, en sloot hem daarin, en verzegelde dien boven hem, opdat hij de volken niet meer verleiden zou, totdat de duizend jaren zouden geëindigd zijn. En daarna moet hij een kleinen tijd ontbonden worden.
(5) Maar de overigen der doden werden niet weder levend, totdat de duizend jaren geëindigd waren. Deze is de eerste opstanding. (6) Zalig en heilig is hij, die deel heeft in de eerste opstanding; over deze heeft de tweede dood geen macht, maar zij zullen priesters van God en Christus zijn, en zij zullen met Hem als koningen heersen duizend jaren.

We hebben bij 23 december gezien dat het 1000-jarig vrederijk begint zonder ongelovigen. Maar God heeft nog iets anders gedaan om de beste voorwaarden te scheppen voor dat vrederijk. Hij heeft namelijk satan (die we kennen als “de oude slang” uit de hof van Eden) genomen en hem geketend in de afgrond. Daar wordt hij in opgesloten. En dan heeft hij niet meer de mogelijkheid om de mensheid te verleiden. Tot nu toe heeft hij dit altijd kunnen doen, maar vanaf het begin van het 1000-jarig vrederijk zal hij dat niet meer kunnen doen. Dat betekent ook dat de mens, als hij zondigt in het vrederijk, de schuld niet kan leggen bij de verleiding door de satan. Dat gebeurde wel in de hof van Eden. Daar sprak hij tot de mens en verleidde Eva, maar dat is in het vrederijk niet meer mogelijk. Maar wat wel overblijft is de zondige natuur van de mens. Dat zit als het ware in de mens ingebakken. God zal laten zien wat de invloed ervan is op de mens. Hoe zijn keuze daardoor bepaald wordt.

In dat vrederijk zal ook geregeerd moeten worden op aarde. En daarin krijgen de gelovigen, die in de verdrukking gedood zijn, verantwoordelijkheid. Met name zij die tijdens de grote verdrukking trouw zijn gebleven aan de Here Jezus Christus en daarvoor ook gedood zijn. Zij zijn niet bezweken voor het beest en hebben niet hun knieën gebogen voor het beeld. Zij worden opgewekt om met Christus te regeren in die 1000 jaar. Want het is niet de bedoeling dat gelovigen zouden sterven in de verdrukking, maar dat ze het Koninkrijk zouden binnengaan. De overige doden zullen pas opgewekt worden voor de grote witte Troon.

De Heilige Geest
Deze maand zullen we ons bezig houden met wat de Heilige Geest is, wat hij doet en deed. Er bestaan best veel misverstanden over het werk van de Heilige Geest in onze tijd. Maar als we ons in de Bijbel gaan verdiepen over dit onderwerp, blijkt het toch niet zo moeilijk te zijn. Wie of wat is de Heilige Geest? Wat is geest eigenlijk? We beginnen maar met het laatste.

Lukas 24:37-39
(37) En zij verschrikt en zeer bevreesd geworden zijnde, meenden, dat zij een geest zagen. (38) En Hij zeide tot hen: Wat zijt gij ontroerd, en waarom klimmen zulke overleggingen in uw harten? (39) Ziet Mijn handen en Mijn voeten; want Ik ben het Zelf; tast Mij aan, en ziet; want een geest heeft geen vlees en benen, gelijk gij ziet, dat Ik heb.

Nadat de Heere Jezus was opgestaan uit de dood verscheen Hij regelmatig aan de discipelen. Deze verschijning uit Lukas 24 was op het moment dat de Emmaüsgangers teruggekomen waren bij de elf discipelen. Toen stond Jezus plotseling in hun midden. Jezus laat zijn lichaam zien en betasten. Het heeft vlees en beenderen. We leren door Jezus’ uitspraak iets over “geest”. Een geest heeft geen vlees en beenderen.

Hoewel het opstandingslichaam van de Heer van een andere orde is dan onze lichamen, was het een lichaam. Hij legt hier uit dat Hij geen geest is, omdat Hij een stevig lichaam heeft.

We weten nu in ieder geval wat geest niét is: geen vlees en beenderen. Geest is geen stevig lichaam, dat je kunt betasten. Een lichaam heeft zijn stevigheid van de beenderen. Door het vlees heeft het zijn vorm gekregen. Als geest dit alles niet heeft, dan is geest van een “niet stevige” substantie en heeft het geen vaste vorm.