Categorie: Volwassenen

Als we de Bijbel, Gods Woord, willen begrijpen, kun je beginnen bij Genesis 1:1 en eindigen bij Openbaring 22:21. Dat brengt je ver, maar echt doorgronden waar het om draait, lukt dan waarschijnlijk nog niet.

Waarom niet? Omdat Gods Woord weliswaar voor iedereen bedoeld is (om Hem aan te nemen), maar om God te begrijpen, moet je Hem eerst aannemen. Pas daarna kun je Schriftgedeelten met elkaar vergelijken om de betekenis ervan beter te begrijpen. Eerst geloven—vertrouwen in wat Hij gezegd heeft—dan Zijn Woord aannemen en je eraan onderwerpen, en daarna begint het echte begrijpen! Het leren doorgronden van wat je leest.

Denk aan het voorbeeld van Filippus en de Kamerling die Jesaja las: “Begrijpt u wat u leest? En hij zei: Hoe kan ik dat, als niemand mij onderwijst?” (Handelingen 8:30-31). Lees verder in Handelingen 8 en ontdek dat het draait om geloof in de Heer Jezus Christus als sleutel tot het begrijpen van Gods Woord.

Vaak zeggen mensen: “Ik moet het eerst zien voordat ik geloof.” Maar dat is niet hoe Gods Woord werkt. Hij vraagt van ons dat we eerst op Hem vertrouwen, en daarna laat Hij ons Zijn wegen zien.

Iedereen kan een basisstructuur in de Bijbel herkennen.

De Schrift is verdeeld in twee delen: het Oude Testament en het Nieuwe Testament. Je kunt ook spreken van het Oude Verbond en het Nieuwe Verbond.

Handelingen 2:41

Die dan zijn woord gaarne aannamen……

Onderwerping aan Gods Woord

Je onderwerpen aan God betekent ook dat je je onderwerpen aan Zijn Woord. Leven onder Gods gezag houdt in dat je leeft volgens het gezag van Zijn Woord. In het aangehaalde vers zien we dit op een prachtige manier. De mensen werden geconfronteerd met het Woord van God—dat Woord dat spreekt over zonde en schuld, maar ook over verzoening en vergeving, sterven en opstanding. We lezen hoe zij zich gehoorzaam bogen voor dit Woord, het met vreugde aannamen en hun eigen wegen verlieten om Gods weg te volgen. Dát is leven in onderwerping aan het Woord van God.

Als mensen hebben we vaak onze eigen inzichten, gebaseerd op gevoelens en ervaringen. Maar wanneer Gods Woord op een bepaald punt iets anders zegt, moeten we bereid zijn dit te accepteren. Leven onder het gezag van de Bijbel houdt in dat we onze eigen ideeën loslaten en kiezen voor de uitspraken en de waarheid van Gods Woord. In dit proces wordt ook duidelijk wat de houding van ons hart is.

Als kinderen van de levende Heer moeten we vertrouwen op wat de Bijbel zegt, want het is Zijn Woord—door Christus spreekt God tot ons. Wat de Bijbel zegt, is waarheid. Daarom moeten we ons eigen inzicht altijd ondergeschikt maken aan het Woord van God. Het “Er staat geschreven” is het definitieve antwoord op elke tegenspraak. De Bijbel heeft het laatste woord in een discussie.

Onze taak is om stil te zijn, met eerbied elk woord te ontvangen dat van Christus komt, Zijn Woord te gehoorzamen en Zijn glorieuze waarheden met de wereld te delen.

Lukas 6:46

En wat noemt gij Mij, Heere, Heere, en doet niet hetgeen Ik zeg?

Het gezag van Gods Woord

Het erkennen van Jezus als ‘Heer’ (kurios) betekent Zijn gezag accepteren. Maar hoe kun je Zijn gezag erkennen terwijl je Zijn woorden negeert? Vervolgens vertelt Jezus een gelijkenis om duidelijk te maken hoe iemand lijkt die Zijn woorden hoort én ze opvolgt.

Het is belangrijk om naar Jezus Christus te gaan om Zijn woorden te horen, net zoals de menigte dat deed. Maar daar mag het niet bij blijven. Als kinderen van God horen we te leven onder het gezag van Zijn Woord. In de Bijbel staat gezag altijd in het teken van een persoonlijke relatie: de individuele mens tegenover de persoonlijke God. Christen zijn gaat niet alleen om het aannemen van bepaalde leerstellingen of gedragsveranderingen, maar om een persoonlijke relatie met de Schepper.

Na bekering ontstaat er gemeenschap: contact en dialoog. In onze afhankelijkheid (gebed) spreken we tot God, en God spreekt door Zijn Woord en Geest tot ons. Vanuit deze relatie spreekt God ons met gezag aan. Hij verwacht dat we niet alleen luisteraars, maar ook uitvoerders van Zijn Woord zijn, geleid door de Geest.

Om echt diepe gemeenschap met Christus te ervaren, moeten we leven onder het gezag van Gods Woord.

Kolossenzen 1:25

Welker dienaar ik geworden ben, naar de bedeling van God, die mij gegeven is aan u, om te vervullen het Woord Gods;

De volheid van Gods Woord

Er wordt in dit vers gesproken over het “vervullen” van het Woord Gods. Het woord “vervullen” betekent letterlijk voleindigen, compleet maken. De Nieuw Testamentische boeken hebben allemaal een sleutelwoord. Het sleutelwoord van de Kolossensenbrief is: volkomenheid of volheid. In dat woord kunnen we ook de woorden “voleindiging” en “compleet maken” ontdekken. Iets wat niet volkomen is, is niet compleet, is niet af, er ontbreekt nog iets, het is nog niet vol, dus moet er nog wat bij.

En nu spreekt Paulus hier over het “vervullen van het Woord Gods”. Het was onder andere zijn bediening en verantwoordelijkheid om het geschreven Woord van God te voltooien, af te maken, volkomen te maken, vol te maken, zodat de Schrift voleindigd en volkomen was. Dat wil zeggen zodat de Schrift compleet en perfect zou zijn.

Dit betekent dat de Bijbel het complete afgeronde Woord van God is. Aan de openbaring van God in de Schrift hoeft dus niets meer toegevoegd te worden. Alles wat we nodig hebben voor wedergeboorte, groei en vruchtdragen vinden we in de Bijbel!

Mag ik net als Paulus een dienaar zijn van het Woord Gods.

Hebreeën 1:1

God, voortijds veelmaal en op velerlei wijze, tot de vaderen gesproken hebbende door de profeten, heeft in deze laatste dagen tot ons gesproken door den Zoon;

God spreekt

Onze God is een God die spreekt. Waarom doet Hij dat? Hij spreekt omdat Hij Zijn karakter, gedachten, wil en plannen met ons wil delen. Hij wil zich aan ons bekendmaken. Hij legt uit wat Hij in het verleden heeft gedaan, wat Hij nu doet en wat Hij nog gaat doen. Hij kondigt zijn uiteindelijke overwinning aan.

Onze God is niet zwijgzaam of stom zoals de afgoden van zowel vroeger als nu. (1 Korinthe 12:2) Een afgod spreekt niet, antwoordt niet en kan je niet redden! Dit is het kenmerkende van de valse god. Je kan in dit geval 1 Koningen 18:26-29 eens lezen, waar we lezen dat de profeten van Baäl hun god aanroepen, maar het antwoord blijft uit. Er staat twee keer “maar er was geen stem en geen antwoorder”.

Onze God is totaal anders dan de kille en onbereikbare goden van de filosofen en heidenen. In Jezus Christus heeft Hij laten zien dat Hij niet stil blijft uit onverschilligheid, boosheid of onmacht. Het is juist in Zijn aard om zich uit te drukken. Onze God spreekt niet via briefjes uit de hemel, maar door Zijn Zoon, Jezus Christus.

Daarom wil ik mij altijd richten op de Heere Jezus Christus, zodat ik Zijn stem niet verwar met mijn eigen gedachten. Ik wil voorkomen dat ik verkeerde indrukken wekt, alsof de Heiland iets anders bedoelde dan wat Hij werkelijk heeft gezegd.

2 Timótheüs 3:16
Al de Schrift is van God ingegeven, en is nuttig tot lering, tot wederlegging, tot verbetering, tot onderwijzing, die in de rechtvaardigheid is;

Goddelijke inspiratie
Dit is waarschijnlijk de belangrijkste tekst uit de Bijbel over de Goddelijke inspiratie van de Bijbel. Vandaag de dag ligt de Bijbel geweldig onder vuur. Velen mensen denken dat de Bijbel slechts een opmerkelijk menselijk boek is zonder Goddelijke inspiratie. Anderen menen dat de Schrift slechts gedeeltelijk door God is geïnspireerd.

Wat betekent het nu dat wij geloven dat het Woord van God van kaft tot kaft is geïnspireerd door God? Of anders gezegd: Wat verstaan we onder volledige en woordelijke inspiratie? In bovenstaand vers wordt een bijzonder kenmerk gegeven van “de Schrift”. Dat kenmerk is dat de Schrift “van God ingegeven” is. Dat is in de Griekse grondtekst één woord: theopneustos, wat letterlijk betekent: “God geblazen”.

Dit betekent in de eerste plaats dat de Schrift door God is “uitgeblazen”, dat wil zeggen van Hem is uitgegaan; het zijn Zíjn woorden, zoals Híj wilde dat ze opgeschreven zouden worden. In de tweede plaats zijn het woorden die God heeft “ingeblazen”, wat wil zeggen dat Hij ze door middel van menselijke instrumenten (profeten en apostelen) in schrift heeft laten vastleggen.

Kortom, als kinderen van God geloven wij dat bij het opstellen van de oorspronkelijke manuscripten de Heilige Geest de schrijvers leidde, zelfs in de keuze van hun uitdrukkingen, op iedere bladzijde van de Schrift, zonder echter hun persoonlijkheid uit te schakelen.

Mag ook ik zó door Gods Geest begeesterd en geïnspireerd worden!

Johannes 1:1
In den beginne was het Woord, en het Woord was bij God, en het Woord was God.

Het Woord
Het thema van de korte overdenkingen in de maand januari is “het Woord van God”.

Johannes 1:1 begint met de woorden “In den beginne”. Daarmee zinspeelt Johannes op het (her)scheppingsverhaal uit Genesis 1, dat met dezelfde woorden begint. Hij heeft het hier immers over het Woord, waardoor al het gescha­pene is ontstaan. Dat Woord was er dus al voor de hemelen en de aarde.

Als wij Genesis 1:1 vergelijken met Johannes 1:1 dan zien we een parallel: God was in den beginne en het Woord was in den beginne. De vraag is: Wie of wat is het Woord? En dan blijkt uit het vervolg van Johannes 1 dat het om de Heere Jezus gaat. We lezen in vers 14 dat het Woord “vlees is geworden”. Johannes heeft hier duidelijk de persoon van de Heere Jezus op het oog. Het Woord werd een wezen van vlees en bloed, dat wil zeggen het werd volledig mens, met alles wat dat inhoudt. Sterker gezegd: God die Geest is, werd volledig mens. Voor Johannes is de gedachte aan de zonde daar niet bij inbegrepen. Vanuit het Grieks wordt erop gewezen dat het bij de “vleeswording” om een historisch gegeven gaat. Het is werkelijk gebeurd!

En… hoe is het gesteld met de woorden die ik spreek?
Spreek ik van Jezus Christus, de opgestane en levende Heiland?

Éfeze 6:17
En neemt den helm der zaligheid, en het zwaard des Geestes, hetwelk is Gods Woord.

Gods Woord als wapenrusting
Als een mens tot geloof in de Heere Jezus is gekomen en dus heeft besloten om de Heiland te volgen, dan staat die persoon een levenslange strijd te wachten. Niet alleen is het dan zijn taak om het Woord van God te verspreiden onder de mensen, maar hij moet ook het geloof verdedigen! Zijn voornaamste wapen, zowel voor de verdediging als voor de aanval, is de Bijbel. Het is het geestelijke zwaard, waarmee de gelovige vijandige denkbeelden en filosofieën kan bestrijden en het pad kan effenen om Gods waarheid ingang te doen vinden in het bolwerk van het menselijk denken en de menselijke wil.

De Heere Jezus Zelf is een prachtig voorbeeld van dit soort praktisch Bijbelgebruik. Het meest tot de verbeelding sprekende voorbeeld is als Hij in de woestijn verzocht wordt door de duivel. (Matthéüs 4:111) Tot driemaal toe pareert de Heer de duivel met de woorden “er is geschreven”. Alle drie de keren pareert de Heer de duivel vanuit het Oude Testament. Ook mensen die Hem in verzoeking probeerden te brengen, bestreed de Heer met het Bijbelse woord.

Verder zien we in de Bijbel dat mensen die er oprecht en eerlijk naar vroegen, vaak onder de indruk van Jezus’ antwoord waren. Gods Woord is een machtig wapen om de denk- en handelswijze van mensen te beïnvloeden. Daarom moet een kind van God goed de Bijbel kennen.

Mag Gods Woord ten allen tijde in mijn hart en in mijn leven zijn, opdat ik bestand zal zijn tegen de aanvallen van de boze.

Éfeze 4:13
Totdat wij allen zullen komen tot de enigheid des geloofs en der kennis van den Zoon Gods, tot een volkomen man, tot de mate van de grootte der volheid van Christus;

Groei door Gods Woord
Uit het verband kunnen we ontdekken dat apostelen, profeten, evangelisten, herders en leraars aan de Gemeente gegeven zijn tot de “volmaking der heiligen… tot opbouwing des lichaams van Christus; … een volkomen man, tot de mate van de grootte der volheid van Christus;”

De bedieningen uit vers 11 hebben allemaal met het Woord van God te maken. Apostelen en profeten zijn de oudste bedieningen.

Kenmerkend voor de bediening van de profeten is, dat de Heilige Geest door hen tot de gemeente sprak. (vergelijk Handelingen 21:10, 11) Overigens wordt de gave van profetie vandaag niet meer gegeven! Dit heeft te maken met het “vervullen van Gods Woord”. (zie 4 januari)

Ook wordt de bediening van evangelist genoemd. Hun taak bestaat uit de verkondiging van het Evangelie in de ruimste zin. (vergelijk 2 Timótheüs 4:2) Herders en leraars worden hier in één adem genoemd. Een herder brengt de kudde bij het voedsel van het Woord van God. De opdracht van de herder en leraar is respectievelijk de gemeente te leiden en haar te onderwijzen in de juiste (gezonde) leer en levenswandel.

Mag mijn verlangen zijn dat ik in geestelijk opzicht een volwassen persoon mag worden, opdat ik een goed onderscheidingsvermogen heb en in dit opzicht Gods doel met mijn leven bereikt mag hebben.

Romeinen 15:4
Want al wat te voren geschreven is, dat is tot onze lering te voren geschreven, opdat wij, door lijdzaamheid en vertroosting der Schriften, hoop hebben zouden.

Gods Woord is praktisch
De apostel Paulus zegt dat de woorden van de Schriften zijn opgeschreven voor onze lering. Vanuit het Grieks kunnen we zien dat God met het laten opschrijven van de Schrift al het doel had daarmee de gelovigen van latere tijden te onderwijzen. Maar wat houdt die onderwijzing, die lering, dat onderricht, precies in? De onderwijzing houdt in dat de gelovigen aan de hand van bijvoorbeeld de voorbeelden uit het Oude Testament (letterlijk: “Door toedoen van de volharding en de vertroosting der Schriften”), zullen blijven hopen.

Hier worden de woorden “volharding” en “vertroosting” gebruikt. Dit laat ons weten dat het volgen van de Heere Jezus inderdaad die volharding en vertroosting nodig heeft. Als kind van God moet je kunnen standhouden en verdragen. Soms uit zich dit in een geduldig verwachten, andere keren moet je meer actief het hoofd bieden aan de omstandigheden. Wij kunnen dit alleen maar in ons leven waarmaken als we ons geloof en vertrouwen op Gods Woord hebben gesteld.

Een prachtige praktische uitwerking van de Schrift is dat het vertroost. Vanuit het Woord van God mogen we elke dag bemoedigd worden. Daarbij mogen we ons ook realiseren dat situaties of gebeurtenissen vertroosting kunnen brengen.

Mag Gods Woord mij zo veranderen dat ik anderen mag bemoedigen en vertroosten.