Hebreeën 10:9
Hij neemt het eerste weg, om het tweede te stellen.

We hebben gezien dat er dus een verschil is tussen geboorte en wedergeboorte. Geboorte is het leven voor de dood, terwijl wedergeboorte leven na de dood is. Tussen geboorte en wedergeboorte ligt dus de dood.

Dit principe geldt ook voor de geboorte en wedergeboorte van deze wereld. De wereld werd geboren uit een vrouwelijke, oude zondige wereld, met als mannelijk aandeel, het levende Woord van God. De wereld zoals wij die nu kennen, is nog steeds dezelfde wereld uit Genesis 1. Er was wel iets veranderd, maar niet vervangen of vernieuwd. Het werk van de zes dagen van Genesis was nog geen wedergeboorte. De wedergeboorte is immers het resultaat van de opstanding van Christus. Hij is het Zaad dat in de aarde viel en stierf en vervolgens veel vrucht droeg, door opstanding uit de dood.

De functie van het werk van de zes dagen in Genesis was om deze gevallen schepping klaar te maken voor de rol van moeder. De onvruchtbare vrouw die vruchtbaar werd. De aarde die onvruchtbaar was geworden, werd weer vruchtbaar.

Vervolgens was het wachten op het Zaad, of het tarwegraan, dat in de aarde zou vallen en vrucht zou dragen, namelijk het verlossingsplan van de Here Jezus. De uiteindelijke bevalling zal pas plaatsvinden op de Jongste Dag.

Het is belangrijk te weten dat deze oude schepping een actief aandeel heeft in het tot stand komen van de nieuwe schepping. Ze wordt gebruikt om een nieuwe schepping voort te brengen. Dat is ook de reden dat God in Genesis 1 zegt “dat het zeer goed was”. De oude schepping was toen geschikt gemaakt, om die rol van moeder te spelen, in de uiteindelijke wedergeboorte van de schepping.

Genesis 1:28
En God zegende hen, en God zeide tot hen: Weest vruchtbaar, en vermenigvuldigt, en vervult de aarde, en onderwerpt haar, en hebt heerschappij over de vissen der zee, en over het gevogelte des hemels, en over al het gedierte, dat op de aarde kruipt.

Adam krijgt hier de opdracht van God om de aarde aan zich te onderwerpen. Je kunt je afvragen waarom God deze opdracht aan Adam geeft. We weten inmiddels dat het een onmogelijke opdracht voor hem was, omdat hij zelf genomen was uit deze oude schepping. Maar zoals God tot Zijn doel komt in deze gevallen wereld, zo bereikt Hij ook Zijn doel met Adam.
De eerste opdracht die hij krijgt is om te zorgen voor nageslacht en in Genesis 3:15 wordt daarover gezegd: “En Ik zal vijandschap zetten tussen u en tussen deze vrouw, en tussen uw zaad en tussen haar zaad; datzelve zal u den kop ver­morzelen, en gij zult het de verzenen vermorzelen”.

We weten dat als het zaad van de vrouw, uiteindelijk de Here Jezus werd geboren en dat Hij, door Zijn opstanding uit de dood, de macht van satan heeft gebroken. (Hebreeën 2:14)

Eén van de titels van de Here Jezus is “Zoon des mensen”, ook wel vertaald met “Zoon van Adam”. Zoon heeft in het Hebreeuws ook de betekenis van erfgenaam. Hij is dus de erfgenaam van Adam en erft daarmee ook alle beloften en opdrachten van Adam. De strijd werd wel gevoerd, maar niet door Adam, maar door zijn zoon of erfgenaam. Hij kreeg de opdracht de wereld aan Zich te onderwerpen en daarover te heersen. Dit wordt ook verklaard in 1 Korinthe 15:45. Van de Here Jezus wordt hier gezegd dat Hij de tweede Adam is. Het gaat niet om de eerste geboorte, maar om de tweede. Niet de eerste Adam, maar de tweede. Niet de oude mens, maar de nieuwe mens. Niet de oude schepping, maar de nieuwe schepping. Dit is de betekenis van Hebreeën 10:9 “Hij neemt het eerste weg, om het tweede te stellen.”

1 Korinthe 2:12
Doch wij hebben niet ontvangen de geest der wereld, maar de Geest, Die uit God is, opdat wij zouden weten de dingen, die ons van God geschonken zijn.

Wat betekent wedergeboorte voor jou persoonlijk? Door wedergeboorte heb je eeuwig leven ontvangen, ben je een kind van God geworden. Je bent verlost van je oude natuur en hebt een nieuwe natuur ontvangen, geboren uit de Geest van God. Je oude mens fungeert als moeder voor het nieuwe leven. Wedergeboorte is voor ons het begin van een proces.
Nadat het zaad in ons geplant is, is het de bedoeling dat het gaat groeien. Voeding is daarvoor noodzakelijk. In de natuur zien we hetzelfde principe. Na het zaaien is er regen nodig om het te laten kiemen, om vervolgens een plant te worden en vrucht te dragen.

In de Bijbel wordt het Woord van God vergeleken met water, ook wel levend water genoemd. Het is Gods wil dat het zaad dat Hij in ons geplant heeft, ook gaat groeien en uiteindelijk vrucht zal dragen. Daarvoor is kennis van Gods Woord nodig. “Opdat wij zouden weten de dingen, die ons van God geschonken zijn”.
Er zijn verschillende onderwerpen in de Bijbel die belangrijk zijn voor een gelovige om te weten. Wedergeboorte is één daarvan. Want pas nadat we wedergeboren zijn, kan de Heer in ons gaan werken, dan pas kunnen we Zijn Woord begrijpen. Het is een belofte van God dat Hij Zijn Geest zou geven en Die zal ons leiden in alle waarheid.

Johannes 16:13
Maar wanneer Die zal gekomen zijn, de Geest der waarheid, Hij zal u in al de waarheid leiden.

Om te kunnen groeien in je geloof, moet je kennis van zaken hebben. Met andere woorden: Je moet weten waar je in gelooft, daarom is studie van Gods woord zo belangrijk voor een gelovige.

Éfeze 4:17
Ik zeg dan dit, en betuig het in de Heere, dat gij niet meer wan­delt, gelijk als de andere heidenen wandelen in de ijdelheid huns gemoed.

Eén van de onderwerpen uit de Bijbel, die belangrijk is om te weten nadat je bent wedergeboren, is dat we worden veranderd in ons denken. Om de Heer te kunnen dienen is het noodzakelijk dat ons denken wordt veranderd.
Het denken van deze wereld is onderworpen aan ijdelheid of leegheid, omdat deze wereld geen toekomst heeft in zichzelf. Paulus zegt in 2 Korinthe 3:5 dat we van onszelf niet in staat zijn om iets te bedenken van de zaken van God. Het is uit Hem, dat we er toe in staat zijn. Hij heeft ons bekwaam gemaakt.

Over Éfeze 4:17:
Het Griekse woord “nous”, dat hier vertaald is met “gemoed”, wordt op andere plaatsen beter vertaald met “verstand”. Vergelijk Titus 1:15: “Maar beide hun verstand en geweten zijn bevlekt”. Het gaat dus niet om gevoelens, zoals vaak gedacht wordt bij het Nederlandse woord gemoed, maar om ons verstand of denken. “En dat gij zoudt vernieuwd worden in de geest uws gemoeds”. (Éfeze 4:23)

De vernieuwing houdt in dat ons aardsgerichte denken wordt veranderd in geestelijk denken. We leren als het ware denken zoals God denkt. Het is een wonder van Gods kant dat Hij ons denken en inzichten gaat veranderen of vernieuwen. De Geest, die we ontvangen hebben bij onze wedergeboorte, gaat dat in ons bewerken. Dit gebeurt via het Woord van God. Door Zijn Woord worden onze ogen geopend.
In Lukas 24:31 gebeurde dit ook met de Emmaüsgangers: “En hun ogen werden geopend, en zij kenden Hem”.

1 Korinthe 2:14
Maar de natuurlijke mens begrijpt niet de dingen, die des Geestes Gods zijn; want ze zijn hem dwaasheid, en hij kan ze niet verstaan, omdat ze geestelijk onderscheiden worden.

De natuurlijke mens, hoe intelligent ook, kan dit niet begrijpen. We kunnen de wijsheden Gods alleen begrijpen als we de Geest van God hebben ontvangen. Dit is gebeurd toen we wedergeboren zijn. Daarvoor was ons denken leeg en zinloos.
De Geest van God, ook wel “het nieuwe leven in ons” genoemd, kan wel onderscheid maken tussen natuurlijk en geestelijk denken. Dat is ook de reden waarom men ons vaak niet begrijpt als we over ons geloof in de Here Jezus willen praten. Men kan het ook niet begrijpen, daarvoor moet men de Geest ontvangen hebben. Gelovigen echter, of zoals vers 15 zegt: “Geestelijke mensen”, kunnen wel beide onderscheiden.

1 Johannes 5:20
Doch wij weten, dat de Zoon van God gekomen is, en heeft ons het verstand gegeven, dat wij de Waarachtige kennen; en wij zijn in de Waarachtige, in Zijn Zoon Jezus Christus. Deze is de Waarachtige God, en het eeuwige leven.

Wij behoren dus te weten dat Hij degene is die ons het verstand heeft gegeven, om Hem te kennen. Het gaat dus niet om gevoelens, zoals we ook gisteren gezien hebben in Éfeze 4:23, waar hetzelfde woord vertaald wordt met gemoed. Dat kan je op het verkeerde been zetten vanwege de Nederlandse betekenis van het woord gemoed. Gevoel of emotie kan heel verraderlijk zijn. Het kan van dag tot dag verschillen. Waar het om gaat, zijn feiten uit Gods woord. Het is een belofte van Hem en Hij is trouw aan datgene wat Hij beloofd heeft. Hij zal Zich aan ons bekendmaken als de Waarachtige God, namelijk de Here Jezus Christus.

1 Petrus 1:3
Gelooft zij de God en Vader van onze Heere Jezus Christus, Die naar Zijn grote barmhartigheid ons heeft wedergeboren, tot een levende hoop, door de opstanding van Jezus Christus uit de doden.

“Wedergeboren tot” betekent, zoals we eerder gezien hebben, dat we voor een bepaald doel zijn wedergeboren. Namelijk zoals de tekst hierboven aangeeft: tot een levende hoop.
Hoop heeft in deze wereld de betekenis gekregen van “niet zeker weten”. Je hoopt dat iets gaat gebeuren, wil zeggen dat je het niet zeker weet. In de Bijbel echter heeft het de betekenis van “zeker weten”. God heeft het beloofd en er is geen reden om daaraan te twijfelen. In dit leven is alles onzeker. Je moet altijd maar afwachten hoe het afloopt. De toekomst van een gelovige is zeker en daarin ligt onze troost. Hoop wil zeggen: een zekere toekomstverwachting.

Tot een “levende” hoop geeft aan dat deze toekomstverwachting nu al een rol speelt in ons leven. Een levende hoop, die ons leven bepaalt. Toekomstverwachting heeft niets te maken met omstandigheden, onze interesse ligt in de toekomst. Wie Hij is die ons verlost heeft en wat Hij nog allemaal gaat doen.

Hebreeën 6:18-19
(18) Opdat wij, door twee onveranderlijke dingen, in welke het onmogelijk is dat God liege, een sterke vertroosting zouden hebben, wij die de toevlucht genomen hebben, om de voorgestelde hoop vast te houden; (19) welke wij hebben als een anker der ziel, hetwelk zeker en vast is.

Wij verwachten dingen die absoluut zeker zijn, maar nog niet gezien worden en dat bepaalt ons leven hier. De Heer vernieuwt ons denken en daarmee ons inzicht, waardoor onze gerichtheid niet meer op deze wereld is gericht, maar op de toekomst. De hoop wordt hier een anker der ziel genoemd. Ziel staat in de Bijbel voor de praktische levenswandel. De levende hoop is als het ware een houvast voor ons leven nu, wij verheugen ons op onze toekomst.

1 Petrus 1:4-5
(4) Tot een onverderfelijke, en onbevlekkelijke, en onverwelkelijke erfenis, die in de hemelen bewaard is voor u, (5) Die in de kracht Gods bewaard wordt door het geloof tot de zaligheid, die bereid is, om geopenbaard te worden in de laatste tijd.

De levende hoop uit vers 3, wordt hier in vers 4 een “onbevlekkelijke” (wat betekent zonder zonde) en een “onverwelkelijke” (wat eeuwig betekent) erfenis genoemd, die in de hemel bewaard wordt voor ons. Zowel de erfenis als wij worden bewaard in de hemel. We worden als het ware voor elkaar bewaard.
Je vraagt je nu misschien af wat je moet doen om deze erfenis te ontvangen. Nu, het is de verantwoording van iedere gelovige om zich beschikbaar te stellen in de dienst van de Heer. Niet in eigen kracht, maar in Gods kracht. Dat is mogelijk gemaakt door de wedergeboorte. De heerlijkheid van ons nieuwe lichaam, dat we in de toekomst zullen ontvangen, is afhankelijk van de zaligheid der ziel. De ziel staat in de Bijbel voor onze wandel hier op aarde. In hoeverre we zullen erven is dus afhankelijk van onze vrijwillige dienst aan de Heer.
Dat is ook wat Paulus bedoelt als hij in Filippenzen 3:12 zegt: “Niet dat ik het al gekregen heb, of al volmaakt ben; maar ik jaag ernaar, of ik het ook grijpen mocht, waartoe ik van Christus Jezus ook gegrepen ben.” Het gaat hier niet over Paulus’ behoud, want dat was al gebeurd. Het gaat hier over de erfenis, waarvoor Paulus alles wil vergeten wat achter hem ligt, om zich uit te strekken naar die prijs die van boven is, in Christus Jezus.

Wedergeboorte met als doel een erfenis. Iedereen die wedergeboren is, komt voor de keuze te staan of hij/zij ook daadwerkelijk de Heer wil dienen en zal zijn verantwoordelijkheid hiervoor moeten nemen. De keuze hoeft niet moeilijk te zijn. Als je kiest voor deze wereld, kan de Heer Zijn werk niet in je doen en kun je niet erven. De verantwoordelijkheid daarvoor ligt bij jou.

2 Korinthe 5:17
Zo dan, indien iemand in Christus is die is een nieuw schepsel; het oude is voorbijgegaan, ziet, het is alles nieuw geworden.

Dit is niet alleen toekomst, het is ook de dagelijkse realiteit voor iedere gelovige. Er wacht ons een geweldige toekomst, een nieuwe hemel en een nieuwe aarde, waar alles wat tot de oude schepping behoorde is weggedaan. Maar ook de periode waarin we nu leven, is een heel bijzondere tijd in de heilsgeschiedenis. Wij zijn namelijk de uitzondering op alle andere gelovigen die de nieuwe aarde verwachten. Wij verwachten namelijk een hemelse toekomst, wij zullen met Hem regeren in de toekomst.

Romeinen 8:17
Heel de schepping wacht op het openbaar worden van de zonen Gods.

Als we ons bewust worden van deze geweldige positie zullen we ervaren dat we met Hem in de overwinning staan. Hij is het die ons bekwaam maakt en daardoor zullen we ook leren eventuele moeilijke tijden in ons leven te overwinnen, door steeds opnieuw onze positie weer in te nemen.

We zijn aan het eind van deze studie over wedergeboorte gekomen. Ik hoop dat het voor jullie duidelijk is geworden wat de Bijbel leert over wederge­boorte. Na een heleboel leerstellige zaken wil ik ook graag wat persoonlijks meegeven. Mijn verlangen is dat jullie ook bewust zullen gaan leven vanuit deze geweldige positie waarin de Heer ons geplaatst heeft. Als je nog geen definitieve keuze hebt gemaakt, is het absoluut de moeite waard om er over na te denken. Ik kan het je van harte aanraden. Ik heb geen spijt gehad van mijn beslissing, om mijn leven in Zijn handen te geven en ben nog steeds vol verwondering als ik zie, hoe Hij mijn leven heeft veranderd. De laatste tekst die ik jullie wil meegeven is:

Kolossenzen 1:10
Opdat gij moogt wandelen waardiglijk de Here, tot alle behagelijkheid, in alle goede werken vrucht dragende, en wassende in de kennis van God.

29 februari

Het bijbelsdagboek heeft op 29 februari geen dagboektekst.

Galaten 4:7
Zo dan, gij zijt niet meer een dienstknecht, maar een zoon; en indien gij een zoon zijt, zo zijt gij ook een erfgenaam van God door Christus.

Zoon in de Bijbel heeft ook de betekenis van erfgenaam, zoals we hier ook zien. Helaas is het woord “huios” het Griekse woord voor zoon niet altijd met zoon vertaald. Op sommige plaatsen is het met kind vertaald, onder andere in Romeinen 8:23: “En niet alleen dit , maar ook wij zelven, die de eerstelingen des Geestes hebben, wij ook zelven, zeg ik zuchten in onszelven, verwachtende de aanneming tot kinderen [dit moet dus vertaald worden met aanstelling tot zonen] namelijk de verlossing van ons lichaam”.

Kinderen zijn we zolang we in het vlees zijn. Bij de verlossing van ons lichaam of de opname van de Gemeente (deze vallen dus samen), volgt de aanstelling tot zoonschap. Bij deze gelegenheid zal blijken of we ons ook tijdens dit leven als een zoon gedragen hebben en waardig zijn om met Christus te erven. Om een zoon of erfgenaam te worden, is opvoeding daartoe noodzakelijk.

1 Petrus 1:7
Opdat de beproeving uws geloofs bevonden worde te zijn tot lof, en eer, en heerlijkheid, in de openbaring van Jezus Christus.

In vers 6 wordt gesproken over verzoeking. Het verschil tussen verzoeking en beproeving is dat verzoeking niet van God is en er op gericht is om iets stuk te maken. Maar God zet verzoeking om in beproeving en dit is bedoeld als leerproces. Ons geloof wordt getest en het is de bedoeling dat we daardoor sterker worden. Het is ook tot eer van God, omdat het heerlijkheid uitwerkt.

Romeinen 8:25 zegt dat wij de zoonstelling met lijdzaamheid verwachten. Beproeving of verdrukking werkt lijdzaamheid (= passie) uit. Bereidheid om te lijden en daardoor ervaring op te doen. We maken ook in dit leven zulke keuzes. Je kiest bijvoorbeeld voor een sport. Het gevolg is dan, dat je prioriteiten moet stellen. Je moet soms afzien, maar je gaat ervoor, vanwege het eindresultaat.