Het is waar dat het sterven van Jezus ons van onze zonden heeft verlost. Toch stierf Jezus volgens deze uitleg niet om onze zonden, ook al wordt dat vaak wel zo gezegd. Onze zonden waren niet de reden waarom Jezus moest sterven. De rechtvaardigheid van God eiste dat Jezus stierf.
Je kunt dit vergelijken met het volgende voorbeeld. Stel dat je kind naar de tandarts is geweest. De tandarts stuurt daarna een rekening en jij moet die betalen. Je betaalt dan omdat de tandarts jou een rekening heeft gestuurd, en niet rechtstreeks omdat je kind bij de tandarts is geweest. Stel bijvoorbeeld dat de tandarts je beste vriend is en daarom besluit geen rekening te sturen. Dan hoef je ook niets te betalen.
Maar betekent dit dat je kind in dat geval niet bij de tandarts is geweest? Natuurlijk niet. Je kunt niet zeggen: ik hoef geen rekening te betalen, dus mijn kind is niet bij de tandarts geweest. Volgens dit voorbeeld bestaat er daarom geen rechtstreeks verband tussen het bezoek aan de tandarts en het betalen. Het rechtstreekse verband bestaat tussen het ontvangen van de rekening en het betalen daarvan.
Zo is het volgens deze uitleg ook met onze zonden. Wij hebben gezondigd en God eist dat onze zonden worden gerechtvaardigd. Christus betaalt daarvoor door Zijn sterven. Hij sterft volgens deze redenering niet omdat wij gezondigd hebben, maar omdat God rechtvaardiging eist.
Als God onze zonden had veroordeeld en ons daarna zonder de dood van Christus genade had geschonken, dan had Christus niet voor ons hoeven sterven. Maar God schenkt alleen genade op grond van de dood van Zijn Zoon.
Buiten Christus om is er daarom bij God geen genade te vinden. Wie niet aanvaardt dat Christus voor hem gestorven is, ontvangt geen genade.
Een mens kan deze genade en rechtvaardiging ook niet zelf verdienen door de werken van de wet te doen. Daarom is Gods rechtvaardigheid door Christus gekomen voor allen die geloven. Deze rechtvaardiging komt buiten de wet om, zoals Paulus zegt in vs. 21,22.
Samenvatting
- Het sterven van Jezus verlost ons van onze zonden, maar volgens deze uitleg eiste niet onze zonde zelf, maar Gods rechtvaardigheid Zijn sterven.
- Het voorbeeld van de tandartsrekening maakt duidelijk dat de oorzaak van een gebeurtenis niet hetzelfde hoeft te zijn als de reden waarom een betaling wordt geëist.
- God schenkt volgens deze uitleg alleen genade op grond van de dood van Zijn Zoon. Buiten Christus om is geen genade bij God te vinden.
- Genade en rechtvaardiging kunnen niet door werken van de wet worden verdiend. Gods rechtvaardigheid komt door Christus en buiten de wet om voor allen die geloven (vs. 21,22).