Daders van de wet, gelovigen en gerechtvaardigden zijn verschillende termen die hier hetzelfde begrip aanduiden. Een andere term met dezelfde betekenis is: wedergeborenen.
Een wedergeboren mens is, letterlijk vertaald, iemand die van bovenaf geboren is. Je kunt het zo uitleggen: in de oude mens is als het ware een nieuwe mens geboren. De oude mens blijft daarbij dezelfde. De nieuwe mens is het deel dat in de mens verborgen is.
Dit is een van de dingen die horen bij het evangelie van Paulus, dat door Christus aan hem is geopenbaard (Rom. 2:16 en 16:25).
In Joh. 3:1-21 spreekt Jezus hierover met Nicodemus. Nicodemus is een leraar van Israël, maar hij begrijpt niet wat wedergeboorte betekent. Hij denkt dat een mens dan opnieuw vanuit de moederschoot geboren zou moeten worden. Maar hij beseft niet dat er op deze manier voor de tweede keer een oude mens geboren zou worden.
Jezus legt Nicodemus vervolgens uit dat bij de wedergeboorte door de Geest in de oude mens een nieuwe mens geboren wordt. Deze nieuwe mens wordt geboren uit water en geest.
Het evangelie naar Johannes is geen chronologisch verslag, waarin alles precies in de volgorde van de gebeurtenissen wordt beschreven. Het is een gegroepeerd verslag. Eerst vertelt Johannes alles wat hij wil zeggen over de menswording van Gods Zoon. Daarna beschrijft hij de wonderen die Jezus heeft gedaan.
Johannes vertelt deze wonderen niet alleen om zijn lezers verbaasd te laten staan. Hij beschrijft ze vanwege de diepere betekenis die achter deze wonderen ligt.
Het eerste wonder is de verandering van water in wijn tijdens de bruiloft te Kana. Dit wonder staat vlak voor de reiniging van de tempel en het gesprek van Jezus met Nicodemus. De reiniging van de tempel gaat daarbij over de reiniging van Israël door het offer van Jezus en niet door offerdieren. Het gesprek met Nicodemus gaat over de reiniging van de individuele Israëliet door wedergeboorte. Zo worden deze gebeurtenissen door Johannes bij elkaar geplaatst vanwege de betekenis die erachter ligt.
Samenvatting
- Daders van de wet, gelovigen, gerechtvaardigden en wedergeborenen zijn hier verschillende termen die hetzelfde begrip aanduiden.
- Wedergeboorte betekent letterlijk van bovenaf geboren worden: in de oude mens wordt door de Geest een nieuwe mens geboren.
- Nicodemus begrijpt dit eerst niet en denkt aan opnieuw lichamelijk geboren worden. Jezus spreekt echter over een nieuwe mens die geboren wordt uit water en geest.
- Johannes heeft zijn evangelie niet chronologisch, maar gegroepeerd opgebouwd. Zijn beschrijving van de wonderen draait om hun diepere betekenis.
- Het eerste wonder is de verandering van water in wijn tijdens de bruiloft te Kana.
- Daarna staat de reiniging van de tempel, die gaat over de reiniging van Israël door het offer van Jezus en niet door offerdieren.
- Het gesprek met Nicodemus gaat vervolgens over de reiniging van de individuele Israëliet door wedergeboorte.